格薩拉晚秋

發布時間：2021-09-15

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　　如果說笮山若水是一幅巨大的畫卷，那么格薩拉就是笮山若水中最閃亮、最精彩的畫頁，這精彩的畫卷被人們美譽為攀枝花的香格里拉，可以與九寨溝媲美。

格薩拉之所以能獲如此殊榮，是指這里的原始森林，高山風光、天坑地漏和彝家風情獨具特色。其中最具有特色是每年四——五月的萬畝索瑪花花海。索瑪花是杜鵑花的彝語名，是彝族人民最具有代表性的花，它象征著美麗與善良，堅韌與質樸。索瑪花又名映山紅，是我國三大天然名花之一。也是藏族人心中的幸福花。彝族人民稱為“波霍瑪委”，把它看做是吉祥之物。在鹽邊格薩拉，索瑪花是彝家心中圣潔吉祥的花，是彝族的族花，代表女孩子。正因如此，彝鄉人民愛護索瑪花就像愛護自己的眼睛一樣，自覺種花、護花，把百靈山營造成一個天然索瑪花海。

彝諺說“索瑪開放的時候就是歡樂來到的時候”。而我到達格薩拉已是晚秋，錯過了萬畝索瑪花競相綻放的花期，錯過了上天賜給格薩拉的那場巨大盛宴。但晚秋的格薩拉帶給我的是另一種美的感受和神奇的感覺。

晚秋的笮山若水有一種神秘和靜默之美。天空蔚藍如洗，白云飄飄。那誘人的杜鵑花海早已卸下彩妝，正以滿山的墨綠孕育明年的春天。雖然沒有勾人心魂的索瑪花，但山野的肅穆、寧靜、神秘卻讓人心境格外開闊。大自然的鬼斧神工在這里演繹得淋漓盡致。太陽暖暖地照耀著山川，高山草甸依舊層巒起伏，淡金色的蕎麥如地毯一般，與紅土地、草甸、構成了一副壯麗的畫卷。巍然屹立的情侶鐵杉，同出一根，并肩并排，直指藍天。如此恩愛的夫妻樹永遠向人們講述著堅貞不渝的愛情故事。至今草甸還流傳著三位仙女營造人間天堂并用身體護衛家園的美麗傳說。萬畝低矮的盤松虬勁有力，也許它們今生都與苗條、修長的身材無緣，但它們婆娑的姿態卻也十分憨厚可愛。暖暖的陽光下，他們正敞開胸懷迎接一場潤雪的到來。清風吹來，它們呼啦啦地唱著歌謠，搖擺著身姿。神秘詭譎的天坑地漏，瑰麗多姿的天堂石林，神仙賽馬場……永遠以滄桑的面孔，寫滿了千古的神韻。奇幻百出的地下溶洞別致新穎。山泉在洞里汩汩作響而出，時而幽咽，時而低吟。蜿蜒的溪流淌出草甸若錦緞一般的濕地。原始森林里樹衣飄逸、斑斕，霧嵐朦朧似紗，正疑是人間還是仙境之際，忽然從遠處傳來一陣陣歌聲笑語。一會兒，從九道竹林的第九道拐拐上，走出一群美麗多姿的彝家姑娘。她們的目光情深情而執著，他們的歌聲高亢悠遠。她們穿著艷麗的彩裙在精瘦蒼翠的冷箭竹中行走，賦予了古木蒼蒼的原始森林青春與活力。這樣茂密這樣賦有神韻的冷箭竹，假如鄭板橋在世肯定也會為之傾倒。

格薩拉在高原上，就像云在天上。彝族阿米子穿著彩裙走過山洼，走過草甸，她們和云朵一起游動，一起飄飛。無論翩翩起舞，還是放聲高歌，都是一朵朵靈動的懷春的索瑪花。古人曾經把索瑪花——杜鵑花譽為花中西施，白居易詩曰：“閑折兩枝持在于，細看不是人間有。花中此物似西施，芙蓉芍藥皆嫫母。”高原上的阿米子約，就是一朵朵含苞欲放的索瑪花，就是一個個在溪邊浣紗的西施女。

夜里，阿米子的歌聲把我們帶進了溫暖的火塘。我們融入了一個熱情的舞蹈圓圈，融入到手拉手的一片歡樂中。圍著熊熊的篝火，男女老少手拉手組成一道亮麗的風景，跳起歡快的鍋莊。在阿米子的引導下，一會跟著平腳，快三步，一會跟著慢三步，斑鳩吃水，公雞打架，搬包谷，一根竹了吹三刀……

離別時，熱情奔放的彝家阿咪子又向我們獻上一首歌謠：青菜心，白菜心， ……良心好，小妹喜歡你呀。十年八年小妹不變心，小妹等著您呀。那樣的歌聲，那樣的情意，攪動著已逝的青春歲月。同去的男同胞心里癢癢的，揮手告別時都還難舍難分。 (來源：中國攀枝花網http://www.pzh.gov.cn/pzh/f/59042.html)

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